玉溪红塔区“桂井”村名考略
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玉溪一哥
来自云南
玉溪高古楼
一、明代军屯建制与“桂家屯”康熙五十四年《新兴州志·赋役·屯田志》载明代新兴州军屯之制：“州西南坝区，编梁千户翼军屯；又设南屯百户所，领白家屯、孙家屯、桂家屯……军户赋役、屯田水利统归南屯百户所统筹。”又同书《建置·桥梁》：“桂家桥，州西五里桂家屯，跨大溪河。”《山川·水利·塘坝》：“一在州西北十二里官村，行桂家等屯灌田。”可证明朝时期，“桂家屯”为南屯百户所下辖军屯，且以桂姓军户为主姓，有桥、有坝渠，属州西-西南坝区典型千户翼-百户所屯政体系。二、清初卫所裁改与“桂家屯”易名“桂井”清顺治-康熙间裁撤卫所，军屯改行保甲。南屯百户所改置南屯保，桂家屯改称桂井，隶南屯保。康熙《新兴州志·坊保》：“南屯保，领村落：南屯、桂井、郭井、周井。”同书《山川·水利》又云：“州西南近郊，南屯辖域，有桂井泉，泉脉畅旺，灌田百余亩，村因泉得名。泉侧古桂蔚然，旧为军屯公汲井。”据此，则“桂井”一名，兼具泉-井（屯垦井田意象）-桂氏军屯旧称三重叠加，亦可见滇中“×家屯×井”地名雅变与保甲改制之通例。三、祠祀、水利与屯-村共同体《新兴州志·坛庙寺观》：“北元寺，州西南南屯保桂井，祀三面土主，管本境水利祭祀；二月初一会，合桂井、南屯共祀。”显示出桂井与南屯在水利-社祭-土主信仰层面的基层合构，仍承明屯堡“军、祀、溉一体”遗痕。民国《玉溪县志稿》亦明断：“桂井，旧名桂家屯。”四、桂氏源流与族谱记述据《桂氏族谱》载：先祖桂忠心，明洪武十四年（1381）随黔宁王沐英平滇，以军功授职（谱作“三江都督府镇”），驻曲靖；洪武二十六年（1393）卒，葬曲靖寥廓山。忠心公生五子，支分昆明、马龙、陆良、曲靖等处；其陆良-曲靖一支后裔，后徙新兴州南屯戍守，渐成主姓大村桂家屯，立桂氏宗祠。谱又称：忠心公长子元林一支再南迁玉溪桂井及近郊回彝错居村落；后世部分谱牒系为“元林公下玉溪房”。咸同兵燹（1856—1873），村中旧谱、碑刻、祠宇多毁，谱系断续。滇中桂姓，汉回同源共祖、数百年交融演变，桂井一支已融入汉族，是中华民族共同体的一部分，亦为边地民族融合的鲜活例证。五、今况今桂井村属玉溪市红塔区，人口两千余，多姓杂居，以桂、李、陈、高诸姓为大。乡贤李明定先生，玉溪著名实业家、云南活发集团创始人，为当代桂井地域代表性人物之一。
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